سيمون أوشاكوف: السيرة الذاتية وأفضل أعمال رسام الأيقونة (الصورة)
موقر ، مداعب من قبل محكمة القيصر الكسيسميخائيلوفيتش، لديه موهبة متعددة الأوجه - باستثناء الرموز كتب جدارية، المنمنمات، وتنتج وودكتس - الذي كان سيمون أوشاكوف، الذي يعاني من عدم وجود تاريخ محدد وشهر الولادة ومن أصل غير معروف سيرة. ولكن هذا هو التقدم، كما أسلافه كبيرة اندريه روبليف وثيوفانيس اليونانية غير معروف ولا يتم وضع علامة على عدد أو شهر أو حتى سنة الميلاد، وهذا الأخير، وتاريخ الوفاة مع البادئة "حول".
ليس على الإطلاق مؤلف مجهول
اتجاهات جديدة
أوشاكوف سيمون فيدوروفيتش ، موسكو الشهيرةيعتبر الرسام الأيقوني في القرن السابع عشر ممثلاً مشرقاً في الفترة الأخيرة من فن موسكو روس الذي بدأ بإنشاء الكرملين ، والذي أصبح رمزاً للدولة الموحدة. تتميز مرحلة جديدة في تاريخ الثقافة الروسية بطرق وأساليب جديدة للموضوع المصور. امتصت اللوحة والهندسة المعمارية في روسيا القديمة مهارات ممثلي مختلف المدارس ، بما في ذلك الإيطالية. كلهم عملوا على بناء ورسم غرف الكرملين. جعلت الاتجاهات الجديدة العمارة والرسم الزيتي والأشكال الأخرى للإبداع أكثر ديكورًا ، وأصبحت الألوان أكثر سطوعًا ، صورًا - المزيد من البلاستيك.
النهضة الروسية
أسرار المنشأ
سيمون أوشاكوف رسام موهوب وفنان تصويري ،على ما يبدو من سن مبكرة تدرب على مهارة الفنان ، لأنه نادرا ما قبل وبعده تم قبوله في الغرفة الفضية من أجل المنصب الرسمي للجهاز في هذه السن المبكرة - في سن 22. لا يعرف تاريخ الميلاد بالضبط ، كما هو الأصل. هناك عام واحد فقط من الولادة - 1626 ، وافتراض أن سيمون أوشاكوف ولد من سكان المدن ، أي أنه جاء من ملكية القرون الوسطى من الناس الأحرار رسميا. على الرغم من أن أحد الرموز التي وقع عليها (كما ذكر أعلاه ، كان أول من أشار إلى عمله) يتناقض مع هذا - فإن الرسام الأيقوني يطلق على نفسه اسم "نوبل موسكو". على الأرجح ، لم يكذب ، واستلم العنوان في وقت لاحق كعلامة على تمييز خاص من القوى التي تكون. وكتب باحث آخر للإبداع أوشاكوف - بوريس شيفاتوف - أن سايمون كان حتى نبيلاً وراثياً ولهذا كان لديه الفرصة لإتقان المهارة ، ثم تلقي وظيفة عامة براتب.
مجموعة متنوعة من المواهب
في مكان الخدمة الأولى ، وشملت مهامهإنشاء رسومات من أنواع مختلفة: للذهب والفضة وأواني الكنيسة المينا. كانت لوحة اللافتات جزءًا من واجباته ، كما كان وضع رسومات وزخارف للتطريز. كان عدد المهام اللازمة للتنفيذ كبيرا ، لكن سيمون أوشاكوف تمكن من كتابة الصور طوال الوقت ، بالنسبة للكنيسة وللناس ، وأصبح أكثر رسامي الرموز شهرة. من خلال تصنيع الخرائط الماهرة ، لوحة جدران الكنيسة ، الشقوق الجميلة على البنادق ، أصبح هذا الشخص الموهوب مشهورًا بكل هذا والعديد من الآخرين.
الاجتهاد المتعصب
لحظات السير الذاتية
على الرغم من وجود لحظات غير سارة - في 1665الفنان كان فاسد. تم نفيه حتى إلى الدير ، من الواضح ، في Ugreshsky. لكن العنوان الدقيق غير معروف ، وكذلك السبب الذي تسبب في انزعاج الملك - سواء كانت طبيعة عارية في واحدة من اللوحات ، أو تصريحات متعاطفة عن المؤمنين القدامى. ومع ذلك ، في 1666 ذكر الفنان مرة أخرى كخادم ملكي.
الأيقونات الأولى
أول عمل معروف للماجستير هو الصورةوالدة فلاديمير ، مؤرخة عام 1652. إنه أمر رائع فقط في تلك السنوات الخمس بعد أن رأى نور المخلص الأول ، الذي لم يصنعه الأيدي ، سيمون أوشاكوف. يجادلون عنه ، قد يعجبه أو لا ، لكن الصورة أصبحت معروفة بانتهاك قوانين الكتابة. تظهر ملامح واقعية في ذلك ، يتم تفريغها بعناية وكثيف. يسوع لديه رموش ، عيون تلمع ، كما لو كان من دمعة. وعلى الرغم من ذلك ، قبلت الكنيسة الأيقونة. بالطبع ، لم تكن هذه كلمة ثورية في رسم الأيقونة ، لكنها أصبحت بالتأكيد شيئًا جديدًا.
صورة البرنامج
الصور تصبح أكثر إنسانية
كانت الوجوه على أيقونات أوشاكوف مختلفة بشكل لافت للنظر عنصور للمؤمنين القدامى ، في عنوانها يكمن تفسير ذلك. كانت الطقوس القديمة ، التي تم الحفاظ عليها بشكل صارم لقرون ، تملي عليها طريقة كتابة الرموز ، بعيدًا جدًا عن الواقع المحيط. وقد اختلوا من الزمن ، وكانوا مختلفين اختلافًا لافتًا عن الضوء ، نظرًا لأن "الله نور" ، صور أكثر ملاءمة وهادئة للقديسين من رموز أوشاكوف. في عمله ، ولأول مرة ، تم الجمع بين الفن الروسي القديم القديم والاتجاهات الجديدة الواقعية.
في أعماله لأول مرة هناك عناصر"Fryazheskogo" أو الفن الغربي. يقترض منهم المنظور ، وأحيانا مؤامرة - "الخطايا السبع المميتة". هناك العشرات من اللوحات والنقوش الغربية حول هذا الموضوع.
عقيدة فنية
الذهاب إلى صورة
العمل الرئيسي للسيد
على هذا الرمز غير المعتاد ، باستثناء جدران الكرملين ،رسمت معظم بصدق وتقع تحت الصورة ، يصور كاتدرائية صعود. تم تصوير هذا الضريح الرئيسي للدولة الروسية بدقة تصويرية. عند قدمه يقوم شخصان بزرع شجرة: "إن الدولة الروسية هي جامعي الأراضي الروسية إيفان كاليتا ومتروبوليت بيتر موسكو ، والمعروفان بنقلهما رمز السلطة الروحية ، رئيس المتروبوليت إلى موسكو من فلاديمير ، مما يدل على قوة رأسية.
العمل هو ملحمة تاريخية
على فروع الشجرة ترتيب سيمون أوشاكوفالميداليات، والتي كانت صورا من الناس - ملوك (فيدور، ميخائيل فيدوروفيتش، الأمير ديمتري) والكنيسة المقدسة مع لفائف في أيديهم، على أن تفعل كل شيء لتقوية الدولة وعاصمتها موسكو موسكو - المركز السياسي والروحي. على اليمين هم البطاركة أيوب وفيلاريت. متروبوليت يونان ، الكسيس ، قبرصي ، فيليب و Photius. اليسار - سيرجيوس ونيكون Radonezh وغيرها من أركان الأرثوذكسية. ولم يتمكن من البقاء صور ألكسي ميخائيلوفيتش التي أمر أوشاكوف بكميات كبيرة منها. وأكثر إثارة للاهتمام وأهمية parsuna على الأيقونة ، كما حاول المؤلف لإعطائها تشابه كامل إلى الأصل. يمثل القيصر نفسه وزوجته وأميرانه ، اليكسي وفيودور ، مجموعة تقف على أراضي الكرملين. في الغيوم ، تأخذ الملائكة من يدي المخلِّص خصائص القوة للأليكسي ميخائيلوفيتش. كل هذا يرمز إلى عملية الزواج من مملكة الحاكم الدنيوي من قبل الملك السماوي. في وسط الأيقونة هو وجه فلاديمير والدة الله مع الطفل يسوع في ذراعيه. تم توقيع اللوحة ، وكذلك الأعمال الأخرى لسيمون أوشاكوف.
أعمال أخرى من العبقرية
وتشمل أعماله اللوحات الجدارية على الجدرانالغرف ذات الوجوه والمجلس الإمبراطوري في الكرملين ، وجدران كاتدرائية رئيس الملائكة وكاتدرائية الصعود. وبالنظر إلى الطبيعة المتعددة الأوجه وتنوع الإبداع (وفقاً لتصميمات أوشاكوف ، تم سكك العملات) ، كان هناك العديد من الأعمال المتبقية.
تستحق أيقونات سيمون أوشاكوف إشارة خاصة. بالإضافة إلى إعجاز المخلّص المذكور أعلاه في تعديلات مختلفة وعديد من رموز سيدة فلاديمير ، تُعرف وجوه كريستيان إيمانويل ، أم قازان الله ، البشارة ، صليب الجلجلة.
المرحلة الانتقالية للرسم
التلاميذ و الصحابة
لمواهبه العديدة هي هديةالتدريس. حتى عملت سيمون أوشاكوف على الكتب المدرسية لطلابه، ويسمى كتاب "أبجدية الفن". بعد وفاته، التي وقعت 25 يونيو 1686، كان هناك مدرسة فنية كبيرة من الأتباع، من بينها أن الطلاب كانوا هؤلاء الفنانين والرسامين مثل تيخون فيلاتوف، كيريل Ulanov، جورج زينوفييف، إيفان ماكسيموف ميخائيل ميلوتين كبير.
